By Ulfried Geuter
Eine verständliche Einführung in die Körperpsychotherapie als erlebniszentriertes Psychotherapieverfahren: Das Buch zeigt, welche Bedeutung wissenschaftliche Theorien zu den Themen Embodied brain, Embodiment, Körpererleben, Gedächtnis, Emotionen oder kindliche Entwicklung für eine Einbeziehung des Körpers in die psychotherapeutische Behandlung haben.
Seit vielen Jahren sind verschiedene Ansätze zur Therapie mit dem Körper entstanden. Dieses Buch erarbeitet eine einheitliche Konzeption auf der foundation der aktuellen Wissenschaft. Gezeigt wird eine Psychotherapie, die neben bewussten und unbewussten kognitiven und emotionalen Prozessen immer auch Prozesse des Körpererlebens, des Körperausdrucks und der Körperkommunikation einschließt.
Der Autor Prof. Dr. Ulfried Geuter, Dipl.-Psych., ist niedergelassen als Psychologischer Psychotherapeut in eigener Praxis in Berlin; Körperpsychotherapeut und Psychoanalytiker; Lehrtherapeut und Lehranalytiker, Dozent in der psychotherapeutischen fortress- und Weiterbildung; er unterrichtet im Studienschwerpunkt Körperpsychotherapie des Masterstudiengangs Motologie der Universität Marburg.
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71). Heilung sei nur möglich, wenn der Neurose diese energetische Quelle entzogen werde. 32). Diese Fähigkeit nannte Reich »orgastische Potenz«. 55 Zum dritten stieß er eine technische Debatte über die Erfahrung an, dass Patienten oft nicht assoziieren konnten, weil Widerstände dies verhinderten. Reich suchte nach einem Weg, an den Widerständen zu arbeiten, um über die Lockerung der Abwehr zur ursprünglichen Energie des verdrängten Triebes zurückzufinden. Reich hatte Patienten im Blick, die Probleme mit der Affektregulation hatten oder ihre Affekte dissoziierten.
Als zentralen Mechanismus der Affektverdrängung und Affektunterdrückung bezeichnete Reich die »Atembremsung« (1942, S. 233). 243). Reich folgerte aus diesen Überlegungen, dass sich lebensge- 34 3 Kapitel 3 • Auf der Suche nach natürlicher Lebendigkeit – Zur Entstehung der Körperpsychotherapie schichtlich nicht nur eine charakterliche Haltung, sondern auch eine Körperhaltung herausbilden, die beide als Ausdruck des jeweiligen Abwehrmusters verstanden werden können. 13). In seinem Hauptwerk, der »Charakteranalyse«, beschrieb er anhand der Körpersprache seiner Patienten, wie sich Charakterwiderstände in Mimik, Bewegung und Muskeltonus oder in der Atmung mitteilen.
294). ). Der Bezug zu den Empfindungen der Haut ist im deutschen Text nicht enthalten. ). 2). Freud war sich der Tatsache bewusst, dass sich seelische Zustände eines Menschen in den »Spannungen und Erschlaffungen seiner Gesichtsmuskeln, in der Einstellung seiner Augen, der Blutfüllung seiner Haut, der Inanspruchnahme seines Stimmapparates und in den Haltungen seiner Glieder« (1890, S. 20) anderen Menschen mitteilen. Allerdings nutzte er diese körperlichen Signale therapeutisch nicht. Er blieb der Philosophie der Aufklärung verbunden, in der der Geist sich selbst als erkennender gegenübertritt.
