By Martin Lang
ORTSBESTIMMUNG DER PHILOSOPHISCHEN GRAMMATIK I. Absicht dieser Arbeit ist es, ein wenig Licht in die teils komischen, teils lebensgefahrlichen Aspekte der Aufsplitterung unseres Lebens in h eines vor und in eines nach I7 zu bringen, und zwar anhand des Ent wicklungsgangs der Wittgensteinschen Philosophischen Grammatik. Das aufgezeigte challenge kursiert unter vielen Titeln und Etiketten: Theorie und Praxis, Wissen und Glauben, Beruf und Freizeit o. a. Diese Auf zahlungen mochten allerdings kein Unvermogen des Verfassers andeuten, sich auf einen Titel festzulegen. Vielmehr ist es ein wichtiges Resultat Wittgensteinschen Philosophierens, dass verschiedene Sinne nicht selbiges vermeinen, insofern sie denselben Gegenstand meinen, sondern sofern sich der Sinn als Sinn durchhalt, d. i. als Gebrauch im Umlauf ist. Insofern der Verfasser mit Wittgenstein die Partikel d. h., d. i., m. a. W. und ahnliche fur das Philosophieren fur konstitutiv und eigentumlich halt, additionally, mithin die Bestimmung Sinn ist Sinn als Sinn! zu erfullen ver sucht (trotz der penetranten Haufung in einer derartigen Exposition), konnen die Untersuchungen zunachst als subjektiv, bzw. transzen dental bezeichnet werden. Die nahere Lokalisierung des Themas wird in drei Zugen vorgenommen: das populare Gegensatzpaar Ideologie lmd Wissenschaft fuhrt uns zu den in einer bestimmten philosophischen culture fixierten Begriffen Lebenswelt und technische Welt, deren Widerstreit wiederum von L. Eley auf das ungeklarte Verhaltnis von Phanomenologie und Logik zuruckgefuhrt worden ist. Nach dieser Orts bestimmung wird hoffentlich einigermassen verstandlich, dass die Kenn zeichnung Wittgensteins als eines Aufklarers nicht nur nicht logische Untersuchungen verbietet, sondern sie vielmehr notwendig macht.
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Flir die Entwicklung Wittgensteins hat Frege ohne Zweifel die grosste Bedeutung, noch vor Russell, was sowohl im Vorwort des Tractatus zum Ausdruck kommt, wo die »grossartigen Werke Freges« gegen die »Arbeiten meines Freundes Herrn Bertrand Russell« abgesetzt werden, als auch in spateren Zeiten, wo er etwas abfallig liber seinen ehemaligen Lehrer Russell urteilt, jedoch bemerkt: »Der Stil meiner Satze ist ausserordentlich stark von Frege beeinflusst. Und wenn ich wollte, so konnte ich wohl diesen Einfluss feststellen, wo ihn auf den ersten Blick keiner sahe« (Z 712).
30 31 LOGISCHE GRAMMATIK eine soIche konsequente Anwendung des Selbstverweises ist in Hegels Phanomenoiogie des Geistes zu sehen, wo von unmittelbaren »Sinnes«Daten ausgegangen wird, die Russell als Resultat im Blick hat. Wegen des gegenstandlichen Bezuges, den der Sinn nach Russell stets haben solI, auch wenn der Verweis durch verschiedene Sinne hindurchlauft, konnen wir das Reduzibilitatsaxiom auch das »Axiom des Sinnes« nennen. Damit ist gezeigt, dass Russell in der Tat Freges Unterscheidung von SinnBedeutung braucht, und bei ihm nur eine bestimmte ontologische Interpretation vorliegt.
1m logischen Satz werden Satze miteinander ins Gleichgewicht gebracht und der Zustand des Gleichgewichts zeigt dann an, wie diese Satze logisch beschaffen scin mussen«. 121) Wie wir sahen, geht Wittgenstein, wie schon Frege, von einer Normalform des Satzes aus. Es wird also interessant sein, die Diskussion urn Sinn/Bedeutung durch einen Exkurs in neuere sprachwissenschaftliche Theorien weiter zu verdeutlichen. IS. Ich beschranke mich hier auf die Generative Grammatik, wie sie von Chomsky vorgeschlagen wurde, und auf einige seiner Kritiker.
