By Yirmiyahu Yovel
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The Idea of History in Rabbinic Judaism (Brill Reference Library of Judaism)
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The Soul and Its Instrumental Body: A Reinterpretation of Aristotle's Philosophy of Living Nature
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Architecture Follows Nature-Biomimetic Principles for Innovative Design
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12 Die ethnische bzw. h. des Kernbereiches des späteren Hethiterstaates, ist nicht bekannt. Es dürfte sich aufgrund späterer Indizien wohl weitgehend um die in den BogazköyTexten als Battier bezeichneten Gruppen gehandelt haben, deren Sprache dann durch das Hethitische verdrängt •und nur noch in der religiös-kultischen Tnidition verwendet wurde. ·Ob die "kappadokische" bemalte Keramik; die im späten 3. Jahrtausend an verschie· denen Plätzen auch des zentralen Anatolien neben einer unhernalten Ware auftritt und ihrerseits eine Verbindung zu westkleinasiatischen FundplätZen herstellen läßt, in einen Zusammenhang mit der Zuwanderung eines neuen Bevölkerungselements gebracht .
G. Steiner, Fs N. Özgü<; (1993) S. 579 ff. ) im nordsyrischen Euphratbereich, einem weiteren (Zalpuwa) im Gebiet von Qorum bzw. h. nahe dem Großen Salzsee/ DIE HETHITISCHE FRÜHZEIT 27 gelang, Kanis zu erreichen. Die Erzählung um Zalpa (CTH 3) bietet zudem einen Hinweis darauf; daß es nicht außerhalb späteren Vorstel~ lungsvermögens lag,· daß Nda einmal von einer Königin beherrscht wurde. Die Texte aus den Archiven von Kärum Kanis Ib, die bereits mit dem Zeugnis der Mari-Texte (spätes 19. bis Mitte 18.
Wilhelm und weitere H ethitologen hat in MDOG 127 (1995) S. 5 ff. begonnen. 32 A. Goetze, JAOS 59 (1939) S. 1 ff. 33 Vgl. L. Jakob-Rost, MIO 4 (1956) S. 328 ff. und S. Alp, Belleten XLIV/ 173 (1980) S. ; zu den aus J;:;Iatti an andere Fürstenhöfe gesandten Briefen s. A. Hagenbuchiler, THethl6 (1989), vgl. E. Edel, ÄHK (1994). an ihren syrischen Bestimmungsorten umgeschrieben oder in der hethitischen Kanzlei . in Karkarriis verfaßt wurden; vgl. dazu E. Neu, in: M. Dietrich - 0 . ), Ugarit. Ein ostmediterranes Kulturzentrum im Alten Orient, Münster 1995, S.